Arbeitseinstellungen im interkulturellen Vergleich: Eine by Mathias Kern

By Mathias Kern

Die Kenntnis der kulturellen Gegebenheiten ist ein wichtiger Baustein unternehmerischen Handelns. Bezüglich der nationalen Unterschiede in der Einstellung zur Arbeit besteht jedoch ein Erkenntnisdefizit.

Auf der foundation umfangreicher empirischer Analysen präsentiert Mathias Kern umfassende und aktuelle Aussagen zur Arbeitseinstellung in Europa, Nordamerika und Japan. Anhand von fünf Mustern charakterisiert er anschaulich die unterschiedliche Arbeitskultur und erstellt je nach Land ein spezifisches Profil. Als Ursachen für die unterschiedliche Ausprägung kann er dabei die Ausbildungsdauer einer individual und die wirtschaftliche Entwicklung des Landes feststellen. Die zugrundeliegende modernisierungstheoretische Modellierung konnte der Autor damit bestätigen.

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for hundreds of years, Japan had remoted itself from the skin international by way of refusing to exchange with different international locations or even refusing to assist shipwrecked sailors, international or jap. The country's humans nonetheless lived lower than a feudal process like that of Europe within the center a long time. yet every little thing started to swap while American Commodore Perry and his troops sailed to the Land of the emerging solar, bringing with them new technology and know-how, and a brand new lifestyle.

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Mit seinen Ergebnissen liisst sich sowohl ein erfolgter sozialer Wertewandel erkliiren wie auch ein zukiinftiger Wandel prognostizieren. Inhaltlich liegt der Fokus zwar auf allgerneinen Aussagen zur Politik, doch werden in seinen Werken auch Implikationen fur den Bereich der Arbeitseinstellungen formuliert.

37. 17 den "Wertaspekt der Arbeit" und die "Einstellungen gegeniiber der Arbeitstatigkeit". "Wertaspekt der Arbeit" meint die internalisierte Form der gesellschaftlichen Wertschatzung der Arbeit. 48 Er wird iiber die Sozialisation des Einzelnen vermittelt und steht damit in enger Beziehung mit grundsatzlichen Vorstellungen iiber das Leben und das Wesen des Menschen. Religion und Weltanschauung spiel en hierfiir eine herausragende Rolle. Pawlowsky geht es vor allern urn die Frage der Zentralitat von Arbeit im Leben.

Quator anzutreffen. 112 Die Ergebnisse von Hofstede haben in den 80er Jahren eine Erweiterung erfahren. Auf der Basis einer Studie chinesischer Sozialwissenschaftler zeigten sich auch flir diesen Kulturraum Ubereinstimmungen mit den Dimensionen Hofstedes. 113 Jedoch fehlte die Dimension der "Unsicherheitsvermeidung". Diese Kategorie selbst wurde stark mit der Wahrheitsfindung als Mittel zur Reduktion von Ambiguitlit betrachtet. "Unsicherheits- 111 Vgl. Hofstede/ Bond (1988). 112 Vgl. 56. Dies wurde auch in einer neueren Untersuchung bestiitigt (Vliert et al.

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